וואבי-סאבי
השקפת עולם המתרכזת בקבלת הארעיות וחוסר השלמות | 侘び寂び
![wabi-sabi](https://mop.education/wp-content/uploads/2024/02/Screenshot-2024-02-21-at-20.45.16.png)
![גרפיקה](https://mop.education/wp-content/uploads/2023/05/single-scoop-scaled.jpg)
הנוהל היה כזה: בבוקר לובשת על עצמה את מיטב הפריטים, בוחרת את החצאית עם הנצנצים, החולצה עם הציור, גרביים ארוכים, לפעמים מוסיפה גם אקססורי קטן – מרגישה גדולה. אנחנו יוצאות, חוצות את הכביש בבטחה – והיא נכנסת לגן, שמחה.
היה לנו סיכום – היא לובשת מה שהיא רוצה, גם אם זה ״מוגזם״ או לא במידה – ודואגת במהלך היום שזה לא יפריע לה לשחק להנאתה. האמת היא שזו לא היתה הדאגה היחידה שלה – בסוף היום חיכתה לה בבית מכונת כביסה ״רעבה״ והיא נדרשה לספק לה עבודה.
״לא אכפת לך שהבגדים מתלכלכים?״ – פליאה.
השבוע בקבוצת הוואטספ של הכיתה, אחרי הטיול השבועי עלתה שאלה: ״שמענו שמסתובב קסם להיפטר מכתמי הבוץ, מי מעוניין לחלוק?״ שתיקה רועמת במשך כשעה… ואז – מתכון מפורט להסרה! (מאשר לא אחר ממחנך הכיתה!) וזו תמציתו: להפריד רק את הפריטים המלוכלכים, להשרות במים קרים, להוסיף כמה חומרים (טבעיים) – לכבס בתכנית כזאת וכזאת, ולתלות בשמש לכמה שעות טובות. טוב נו – ואם אין ברירה, יש גם כמה כימיקלים שיעשו את העבודה 🙂 אבל מי שממש מיומנים בקבלה – כתם זה לא לכלוך, אלא סימן של הנאה!
הלבן מזמן לא TIDE, ורחמנא-ליצלן יש לפעמים בחולצה גם חור קטן – אבל כשאני מקפלת את הכביסה, קורצת אליי ההרפתקה, מחייך הסיפור, על הגרביים – כשהוא רץ יחף לפגוש חבר בחניה, על החולצה – מהגלידה שטיפטפה אחרי ההצגה… והכתם? אני נותנת לו כיף, ומנסה לדאוג שהוא לא ״יוסר״, אלא יהיה חלק מאישיותם.
שום דבר אינו ממשיך לעד, שום דבר אינו בא לידי סיום מוחלט, שום דבר אינו מושלם.
![](https://mop.education/wp-content/uploads/2024/02/Screenshot-2024-02-21-at-20.36.47-1024x576.png)
וואבי-סאבי: מושג ודרך חיים
וואבי-סאבי, תפיסה אסתטית ופילוסופית שהתפתחה ביפן מזמינה לקבל את הלא-מושלם ולמצוא שקט ושלווה בפשטות הקיום. התפיסה מעודדת את האדם להתמקד ברגע הנוכחי ולהעריך את החוויות ואת מערכות היחסים בחייו, במקום לרדוף אחרי שלמות בלתי אפשרית. היא מובילה לפיתוח גישה סובלנית ולחמלה כלפי הפרט והקהילה. כמו כן, היא מחזקת את היכולת למצוא יופי ומשמעות בפשטות, מה שעשוי להוביל לחיים עם פחות לחץ ודאגה. כל אדם, בהתאם לערכים האישיים שלו, יכול להחליט אם וכיצד תפיסה זו מתאימה לו בפועל.
ואם באמת נאמין לזה?
וגם, מי תהיה החברה האמיצה שתשים את המדבקה שלה על פרי כזה, ״פגום״?
![](https://mop.education/wp-content/uploads/2024/02/Screenshot-2024-02-21-at-23.13.03-865x1024.png)
![פסיק](https://mop.education/wp-content/uploads/2023/09/רבע-עיגול-לאתר-30-150x150.png)
יפניזציה | ד״ר איריס פינטו
'וואבי-סאבי' סיפח לעצמו משמעויות שונות לאורך השנים, אך נותר מעורפל.
המונח מתייחס בראש ובראשונה לנושאים רגשיים.
המילה 'וואבי' במקורה שימשה לביקורת שירה מסורתית ומשמעותה – דל, דהוי, סגפני.
המונח 'סאבי' משמעו חלודה, והוא מתייחס לזמן שעובר על אובייקט כשהוא מחליד ומשתנה. שני המונחים משלימים זה את זה, ויחד מציגים את היופי שקיים באובייקטים פשוטים – אך בעלי היסטוריה.
דרוש לב וואבי כדי להכיר ביופי סאבי
עומאר איתאני
מונחים אסתטיים יפנים אינם קשורים ישירות לצורה, צבע, קומפוזיציה או יופי, אלא נוצרו בתוך הקשר של ערכים חברתיים ופילוסופיים. הרעיון הגיע ליפן מסין המסורתית, בה כל צייר היה שייך קודם כל לזרם פילוסופי, ותפקידו היה להביע את הרעיונות של הזרם בצורה חזותית.
כל הדברים היפים באמת
כל הדברים היפים באמת
מתגלים בזמנם
האיטי, הבלתי מתחשב
האוהב
הפועם בקצבו של הלב.
דניאלה ספקטור
![](https://mop.education/wp-content/uploads/2024/02/Screenshot-2024-02-21-at-19.59.22-878x1024.png)
לא מושלמת
כשהייתי בת שש רציתי שיהיה לי פוני, תסרוקת פוני כמו לכל הילדות. אבל לי היה חצי פוני והחצי השני כמו מזרקת שיער – אמא שלי הסבירה ש"ככה זה אצלנו במשפחה".
בגיל עשר מיד אחרי חיסון בזרוע ימין נחבלתי מהמשקוף בחדר האחות, ודקירה קלה הפכה לחבורה נפוחה ובולטת, אבא שלי אמר ש״עד החתונה זה יעבור ואם לא אפשר יהיה לכסות״.
בגיל שש-עשרה בחזרה מהצופים עפתי מהאופניים ונסדקה לי שן קדמית, החבר שהיה לי אמר ש"לא נורא לחייך בפה סגור, ככה גם רואים יותר את הגומות".
זו אני עם שיער אסוף, חולצה עם חצי שרוול וחיוך מלא גומות.
לפני עשר שנים נוצרה לי צלקת ארוכה בזרוע שמאל. מלבד הכאב, הכיעור היה נורא ותיקון לא היה אפשרי, וזו הייתי אני עם חולצה ארוכה.
והיום, זו אני – השיער כבר לא אסוף, החיוך בפה מלא, וגופיות בשלל צבעים.
לא מושלמת, שלמה.
"חוכמה ויופי של חוסר שלמות"
הסופר הבודהיסטי טארו גולד
![](https://mop.education/wp-content/uploads/2024/02/Screenshot-2024-02-21-at-23.27.45-1024x1019.png)
![](https://mop.education/wp-content/uploads/2023/09/ברוכים-הבאים-למו״פ-תשפ״ד-15-150x150.png)
מחשבות על בינה מלאכותית בראי הוואבי-סאבי.
![](https://mop.education/wp-content/uploads/2024/02/Screenshot-2024-02-21-at-21.51.37-1024x577.png)
על וואבי-סאבי וחינוך, שיחה עם Claude | ד״ר ענת שפירא לביא
Q היי, האם אתה מכיר את התפיסה הפילוסופית היפנית וואבי סאבי?
AI לא, אני לא מכיר את התפיסה הפילוסופית היפנית "וואבי סאבי". היא נשמעת מעניינת, אבל לצערי אין לי מידע ספציפי עליה. יש לי ידע נרחב בתחומי הפילוסופיה, אך אין בבסיס הנתונים שלי פרטים על תפיסה זו. אשמח אם תוכל לספר לי קצת יותר עליה ולחלוק את הידע שלך בנושא.
Q אולי ככה? Wabi Sabi
AI אה, עכשיו הבנתי – את מתכוונת לתפיסה הפילוסופית והאסתטית היפנית "ואבי-סאבי". ואבי-סאבי היא גישה עתיקה ביפן, המעריכה את היופי שבדברים ארעיים, לא משוכללים ובלתי שלמים. הרעיונות המרכזיים בואבי-סאבי הם:
- קבלת הזמניות והשינויים שבחיים. הערכת החולף והנצחי כאחד.
- יופי בפשטות, טבעיות ואי-שלמות. ראיית היופי בדברים עם חסרונות ופגמים.
- הדגשת הצניעות והמינימליזם על חשבון היוקרה והעושר.
- חיבור לטבע ולמחזוריות העונות.
- התבוננות וחקירת הרגעים הקטנים והפשוטים שבחיים.
ואבי-סאבי משפיעה רבות על האומנות, האדריכלות, העיצוב והתרבות היפנית בכלל. היא מדגישה יופי אסתטי בדברים שאינם מושלמים ונראים "ישנים" עם חותם הזמן עליהם. תודה שהבהרת לי למה התכוונת – ואבי-סאבי היא אכן תפיסה ייחודית ומרתקת.
![](https://mop.education/wp-content/uploads/2024/02/Screenshot-2024-02-21-at-22.55.36-257x300.png)
Q אוקיי, זה מצוין. אולי תוכל לעזור לי. אני מנסה לחשוב איך התפיסה הזו עשויה להשפיע על מערכת החינוך: אם ארצה להקים בית ספר ברוח ואבי-סאבי, איך הוא ייראה? מבחינה ויזואלית וגם מבחינת התכנים, דרכי ההוראה, היחסים בין מורים לתלמידים. תוכל לכתוב לי רשימת רעיונות?
AI כן, ניתן ליישם את עקרונות ואבי-סאבי בצורה מעניינת במסגרת חינוכית. הנה כמה רעיונות לבית ספר ברוח זו:
במרחב הלימודי | בניין עתיק או מבנה היסטורי עם סימני שחיקה, לא משופץ באופן מושלם | חצר ירוקה עם גינה יפנית, להדגשת הקשר לטבע | כיתות פשוטות, מינימליסטיות עם ריהוט עץ ישן ולא מתוחכם | שימוש בחומרים טבעיים כמו עץ, נייר, אבן | חלונות גדולים להכנסת אור טבעי ותחושת חיבור לסביבה
בתכנים לימודיים | לימוד היסטוריה, אומנות ותרבות יפנית | קריאת ספרות קלאסית על נושאים קיומיים וערכי ואבי-סאבי | לימוד אומנויות כמו אייקידו, איקבנה, קליגרפיה, צ'נויוקי | שיעורים בגינון, טבע, מחזוריות העונות | פילוסופיה של מינימליזם, ויתור ופשוטת
דרכי הוראה | למידה חווייתית ורב-חושית במגע עם חומרים טבעיים | שיטות מיינדפולנס, מדיטציה ותשומת לב לרגעים קטנים | סיורים, התבוננות ולימוד מהטבע והסביבה | הדרכה אישית צמודה עם רפלקציה ומשוב | ויכוחים ושיח דיאלוגי על נושאים קיומיים
יחסי מורה-תלמיד | מורים כ"מדריכים רוחניים" המשמשים מודל לחיקוי | יחס של כבוד הדדי ופשטות מצד המורים | קשר אישי, הדרכה וליווי צמוד של התלמידים | למידה דרך שיח וחקירה משותפת | מתן חופש ועידוד לביטוי אישי של התלמידים והמורים
לסיכומו של דבר, בית ספר כזה ישלב אלמנטים של פשטות, טבע, חוויתיות, רגישות לרגע, העמקה בנושאים קיומיים, תוך הדגשת הקשר לסביבה ולאי השלמות האנושית.
Q הרעיונות טובים מאוד. אבל בסעיף "תכנים לימודיים" התמקדת בתרבות היפנית. בית הספר שלי יהיה בישראל. תוכל להציע תכנים שאינם קשורים דווקא ביפן, אבל כן מושפעים מרוח הואבי-סאבי?
AI בהחלט, ניתן להתאים תכנים לימודיים ברוח ואבי-סאבי גם במסגרת בית ספר בישראל, ללא קשר ישיר לתרבות היפנית. הנה כמה רעיונות:
תכנים קלאסיים ויצירות מופת
קריאת יצירות ספרותיות קלאסיות העוסקות בערכי חיים, זמניות, טבע ופשטות (ביאליק, עגנון, מנדלי ועוד) | למידת מיתולוגיה ואגדות עם, רעיונות על מחזוריות, חיבור לטבע ואי שלמויות | עיון בפילוסופיה ומחשבת ישראל הדנה בצניעות, ענווה והשלמה עם גורל האדם
היסטוריה ומורשת תרבותית | לימוד היסטוריה של חיי בדואים, חקלאים וקהילות מסורתיות עם אורח חיים פשוט וחיבור לטבע | סיורים באתרים ארכיאולוגיים ישנים להמחשת זמניות וחלוף | בחינת מבנים עתיקים, כנסיות, מסגדים ומקומות קדושים כמשקפים פשטות ויופי
אומנויות ומלאכות יד | פיסול מחומרים טבעיים כגון חרס, עץ, סלעים | ריקוד יהודי/ערבי מסורתי והתבוננות במחוות הגוף | שזירה, אריגה וטקסטיל בעבודת כפיים עם חומרים פשוטים | קליגרפיה עברית של טקסטים קלאסיים וכתיבה אומנותית | צילום טבע ונופים ארציים לשיקוף הזמניות בטבע
מדעי החיים והסביבה | לימוד מחזוריות העונות, צמחים, בעלי חיים ואקולוגיה מקומית | חקלאות אורגנית, גינון והתבוננות בגידול צמחים | מחזור המים בטבע וחשיבות השמירה על משאבים | סיורים בשמורות טבע, גנים לאומיים לחיבור לנוף הארץ
בנוסף, ניתן לשלב תרגול מדיטציה ומיינדפולנס, פעילויות יצירה בחומרים פשוטים, הרצאות על פילוסופיה קיומית ודיונים על משמעות החיים ואיכותם. העיקרון הוא לשלב תכנים ישראליים אותנטיים ומקומיים, אך להדגיש בהם את הערכים של ואבי-סאבי – פשטות, זמניות, תמיכה, חיבור לטבע והכרת המגבלות האנושיות.
Q תודה, העלית רעיונות ממש טובים. עזרת לי מאוד
AI אני שמח מאוד שהצלחתי לעזור ולהעלות רעיונות רלוונטיים לבית הספר ברוח ואבי-סאבי שאת רוצה להקים בישראל. זו הייתה משימה מעניינת שאפשרה לי להבין טוב יותר את הגישה הפילוסופית הזו ואיך ניתן ליישם אותה בהקשר החינוכי והתרבותי המקומי. זו דרך ייחודית ומפתחת לגדל ילדים להיות מכבדים, רגישים ובעלי חיבור לטבע, להיסטוריה ולמורשת.
![פסיק](https://mop.education/wp-content/uploads/2023/09/רבע-עיגול-לאתר-19-150x150.png)
ההצעות של קלוד באמת נחמדות.
ולמען האמת, וואבי-סאבי יכול לבוא לידי ביטוי במערך שיעור מעניין – אבל מעבר להכל, זו הגישה שאיתה ניגשים לחינוך. האוויר שמכניסים לפני שנכנסים.
![](https://mop.education/wp-content/uploads/2024/02/Screenshot-2024-02-21-at-20.18.01-1024x576.png)
אפילו ברמת הקיום החומרית הפשוטה ביותר, אנו עדיין חיים בעולם של חפצים
לאונרד קורן
וואבי-סאבי VS מצויינות?
למרות שזה עלול להתפרש כך, וואבי-סאבי היא לא קריאת טיגר* על מצויינות. לא. היא מזמינה אותנו, לצד השאיפות להצטיין, להתפתח, להתקדם, להשתפר – גם להסתכל ולקבל את ה״פגום״, את הלא מושלם. היא לא תשמוט את הקרקע מתחת לציון 100. היא תהיה ה 100 פלוס.
ופשוטים הדברים
מצאנו את היופי, באינטרנט:
איך נשמעת יפנית ים תיכונית?
![](https://mop.education/wp-content/uploads/2024/02/Screenshot-2024-02-21-at-23.35.11-1024x575.png)
איך נשמע וואבי-סאבי?
קחו לכם תה, וצפו
…מרקוס מתייחס לזה גם "וכן יביט בצורות זקנים וזקנות ב ֹענג כמו שיביט ביפי ילדים". מי שיהיה רגיל להתסכל בטבע וביופיו בתשומת לב, לא יראה בכל אלה פגומים, שונים או זרים.
באביב קל להבחין ביופי ולהעריך אותו כשהוא חדש, פורח בצורה פנטסטית ומפוצץ בצבע. וגם אז, אפשר לפעמים לשכוח ולהתרגל.
מרקוס מזכיר לעצמו להעריך את יופיו של הטבע על כל שלביו, ובמיוחד ברגע הבשלתו. השלב החולף ביותר בחייו של אורגניזם מתרחש כאשר הוא עובר מבגרות מלאה למוות. "כן הדבר גם בְתֵּאנים אשר הבשילו כל־צרכן על העץ והן מתבקעות לאט. כן בזיתים אשר גמלו כל־צרכם ועל־ידי שקרוב הפרי לרקבון נמצא בו ֹנעם מיֻחד." (מתוך הפודקאסט אומנות החיים)
נ.ב
הבהרה, פגמים הם חיים. ושגיאות מזמנות תיקונים. (#1)
*כותבים תיגר, ברור לנו. אבל נשארנו לבהות בשגיאה הזאת. ואנחנו מזמינים גם אותך. 🐯
הבהרה, אבל לא של כתמים. (#2)
למה בכלל לעשות גיליון חינוכי על תפיסה פילוסופית-אסתטית יפנית? ועוד בישראל? הרי זה לא שיש הרבה נקודות דמיון בנינו לבין יפן, ולא נהפוך לשוחרי זן בין יום – ניחא, אם היינו מגזין עיצוב… ובכל זאת, מצאנו כמה סיבות. בתרבות מהירה, תעשייתית, חותרת לשלמות ושנוטה להסתיר פגמים (ועוד כמה סופרלטיבים) – המונח הזה מזמין אותנו להכניס לתרבות שלנו סבלנות. סבלנות לא רק לאסתטיקה הלא מושלמת סביבנו, אלא לאי-השלמות בכל אחת ואחד מאיתנו. לקו העקום בציור, לסוג ב׳ אצל הירקן, לחולשה שלנו, לשיער המקורזל, ללקות למידה, לשולחן שהתבלה. לקבל את זה באהבה.
![](https://mop.education/wp-content/uploads/2024/02/Screenshot-2024-02-21-at-20.51.52-300x169.png)
וגם, מילה קטנה מאיתנו
בשבועות האחרונים עולה בנו כל פעם מחדש ההתלבטות – האם זה ״מנותק״ לעסוק בנושאים האלו? ׳אומץ׳, ׳ליקוט׳, ׳וואבי-סאבי׳ (יו ניים איט) – עכשיו? איך נהלך בין הטיפות – נפעל ברגישות ובכל זאת נזמן כמה דקות של מחשבה שקטנה לחיינו?
פעם אחר פעם אנחנו בוחרות שכן. נקדיש את הזמן לזה – כי עולים קולות של טוב. מכם.
אנחנו מזמינות אתכם לכתוב לנו, אם טוב ואם רע, אם יש נושאים למחשבה, או אם חלילה בחרנו במילה לא נכונה.
בתקווה לימים של שמחה.
צוות הסק;ופ.
"יש סדק, סדק בכל דבר, כך חודר האור"
לאונרד כהן
קרדיט תמונה: לטייל עם גילי